alta_voce

Во времена дотурецкие Айя-София поражала чужеземцев, во-первых, размером и размахом, во-вторых, роскошью декора и, в-третьих, театрализованностью действ. По части первого и второго пунктов, любой современный торговый центр в праздничной иллюминации – даст солидную фору, даже если в нем не предусмотрены минареты. Что касается третьего – театр ныне вышел за стены, на площади и базары, а внутри, как и планировал Ататюрк – секулярное пространство, дистиллированный музей.

Возможно, это мое субъективное чувство конфессиональной непричастности, но не было ни взлета духа, ни его угнетенности, хотя обычно у меня неплохо получается наладить контакт с гениями локуса. Нейтральное пространство, которое было бы интересно только историческими отсылками, если бы не идея, которая стала главным эмпирическим следствием этой поездки – идея купола.

В привязке к эпохе, купол – функциональная деталь, но он же создает модель не только для для всех последующих культовых сооружений в городе, не исключая Голубой мечети, но и для Города в целом. Этот Город накрывает как купол. Вроде бы и места предостаточно, и разнообразия; руки не связаны, но ты все равно под колпаком.
Мысль дозревала при каждом мелькании Айя-Софии в городском пейзаже и окончательно сформулировалась на подходах к тому, что до сих пор зовется Буколеоном, когда мы оказались в центре огромного купола, с небесной прециозностью образованного стаей чаек.