alta_voce

То-то на деревне полно морячков в слишком узнаваемых униформах. К нам на реченьку заплыло вот такое: трехмачтовый фрегат "Мир", собранный на гданьской верфи, когда пан Валенса занимался уже другими делами. Конечно, ночью и без парусов сооружение похоже на шкелет самого себя или на какой-нибудь корабль-признак из заколдованных пределов, каковым, собственно, и является.





Спокойной ночи!

Винный замок, стиль которому проезжавший мимо Стендаль определил как "скорее китайский", на самом деле индийский, в англо-колониальном понимании слова. Строитель и первый владелец Луи-Гаспар д'Эстурнель не гнушался сопровождать партии своего вина в Индию, где и подсмотрел идею для здания.

Шато был выстроен в 1820-х. Владелец быстро обанкротился, но здание и марка существуют. Вино это - из тех, что пьешь раз в жизни, если ты не Крез. Но смотреть можно сколько угодно, даже если случайно проезжаешь мимо.



( Read more... )

Поразительно извращенный вечерок.
Маленькая девочка отвела меня на мультик. Для взрослых. В кино "Утопия", расположенное в разоренной церкви.
Странно все: место, сюжет, реализация, сочетание всего вышепоименованного под самой бывше-церковной крышей.

Оказывается, это такой комикс, довольно популярный, переводившийся на языки и пр. Признак популярности комикса: его читают даже не поклонники жанра. Этот соответствует, читают.



(Клик по картинке открывает страницу на амазоне, где можно слегка полистать комикс.)

Алжир, 20-е годы, мирно соседствующие мусульмане и евреи под присмотром наглых французов. Приключения немолодого округлого вдовца-раввина, его дочери и его кота.

Недавно это экранизировали. Идет либо в 3D, либо под упомянутой крышей.

Возможно, из-за того, что сюжет механически объединяет повороты из разных выпусков, в нем отсутствуют завязка, развязка и даже, собственно, кульминация. Стандартные повороты сюжета отсутствуют тоже.

( Некоторое количество наглых спойлеров, айфонок интерьера и кусочек мультика )

Вполне себе уважаемая апелляция, из малоснобских, рядом с Либурном, Сент-Эмильоном и т.д., но местность грустная, захолустная и слегка извращенная. Видимо, последние два опредения взаимозависимы: в бойких местностях всякие девиации обнаруживаются и зачищаются. А в глуши - больше творчества на свой манер.



Романские церкви, деревенские кладбища и виноградники спускаются с пологих холмов к Гаронне. В церкви Фронсака лучи исходят не из триангля, как положено, а из пентакля. Сфотографировать эту прелесть мне не удалось: фотоаппарат - того-с, а телефон не взял, темно. Путь в церкви неизменно ведет через кладбища с множеством странных эпитафий. "Мы всегда с тобой", - например. Т.е. мы с тобой за чертой, в последнем твоем одиночестве. Обычно пишут наоборот, не закрывая для покойника царство живых. Много заброшенных могил, на которых надписи: "могила заброшена, если вам нужен этот участок, обращайтесь мэрию." Выбор, как сказано, таких реутилизируемых могил немалый, но мертвых в этой местности все равно, кажется, больше, чем живых.

Виноградники уже совсем голые. В садах висят совершенно зеленые помидоры, растрескавшиеся, никому не нужные гранаты и спелые, тоже никому не нужные райские яблочки.

( прогуляться с телефоном )

Конспективно к этому.

Нужно отдать должное французскому духу - он уникален. На сплаве многочисленных малосовместимых культур возник резонанс, эффект бинарного газа, если угодно. Результат - слишком зачищенный на мой вкус, слишком поверхностный, слишком оторванный от корней, ибо они разнородны, а речь идет, как сказано, об относительно молодой культуре, обоснованно претендующей на уникальность.

Окситанский дух - живее, бодрее, эстетичнее (впрочем, это субъективно), несколько вульгарнее - чего уж тут? и... общее. Окситанский = романский, постримский. Италия и Испания не в последней степени обязаны национальным колоритом подпадению Окситании под французскую власть, образованием лакуны в едином романском пространстве. Окситания же была этого пространства хребтом.

Окситанский дух на территории нынешней Франции зачищался двумя способами: мирным и военным. Имеется в виду брак Альеноры с Луи VII и альбигойский крестовый поход. Больше всего досталось крупным городам и, особенно, мирному Бордо. Окситанский дух в нем зачищен до основания, французский чужд и натужен.

Именно поэтому я недолюбливаю этот город. Даже я, со всем своим нюхом, со всеми своими четырьмя глазами, не чувствую ни-че-го.

Бордо всегда был городом небедным, но настоящее процветание началось, когда в 1697 г. Франции перешел Сан-Доминго. К вину и прочим местным прелестям и промыслам добавилась торговля колониальными товарами. Бордо немедленно стал, в некотором смысле, пупом земли и, совершенно очевидно, первым портом Франции. Вдоль набережных выросли огромные склады и роскошные дома негоциантов. У города появился космополитичный флер: среди богатых коммерсантов было немало англичан, немцев, голландцев. Кое-какие местные зажиточные семьи - их потомки.

Казалось бы, за экономическим расцветом должен закономерно последовать расцвет культурный, но не тут-то было. Эффекта Александрии и Венеции не случилось. На потребу коммерсантам рисовалось, конечно, все что надо, для украшения гостиных и будуаров, но высокое искусство шло какими-то другими путями.

Между тем, комфорт требовал жертв, и в городе была безжалостно выломана вся старина, кроме храмов. То, что делал в Париже Османн, в Бордо сделали интенданты лет за 150 до того. Старых жилых домов не осталось. Ни готики, ни ренессанса. Ничего, кроме однообразных построек XVIII в. Что не доломали буржуа, то доломали революционеры. Амфитеатр, например, от которого остался один жалкий огрызок. За годы революции и сразу после город вырос в 3 раза (с 35 до 110 тыс.) Кто-то разорился, кто-то процвел, кто-то сложил голову на бывшей дофинской площади. Все, в принципе, продолжалось, но золотой век безнадежно остался в прошлом. Дело даже не в гильотинах, разве что опосредованно: в 1793 г. Франция лишилась Сан-Доминго, Бордо - большей части доходов. Строить больше не нужно было - все давно было выстроено.

Так и получилось, что Бордо - город XVIII в. В этом, как будто, ничего нет плохого. Дома старятся не без благородства. Но духа нет. Нет его, и не скажешь, чтоб не было никогда. Ведь не только столицей коммерции был этот город, но и - 900-1000 лет назад - поэзии. И последние осколки прекрасной трубадурской поэзии истреблены именно бодрым и пустым XVIII в.

Что теперь? Мэрия старается, как может. Ужасные останки прежних складов расчищаются, превращаются в кафе и магазины, пустыри на месте бывшего порта - в променады. Но того, что появится дух, ждать не приходится, увы. И тут уж спасибо Наполеону с его политикой централизации. Лучших людей поглощал Париж и продолжает поглощать. Ну шляются студенты, ну бузят, но толку-то, если это абсолютно тупые студенты?

Причастились lamproie à la bordelaise. Словарь дает "минога", а по виду на угря смахивает.
Соус черный - тварь варят в собственной крови, перемешанной с вином.
У меня за спиной была почему-то витрина с книгами, и самая большая книга была красного цвета и называлась так: Goulag.
Ладно, змейка рыбка птичка поставлена. На очереди гароннская икра.